خيـــــــــر الحديـــــــث

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ازيكم كلكم عاملين ايه

الموضوع ده عايزين كل واحد يعجبه حديث معين ويحس أنه أثر فيه

يحطه هنا ويكتبه

يمكن يعجب غيره في المنتدي ويأثر فيه برضه

واهو هيأخد ثوابه معاه برضه

بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً
يقول: يا كريم

فقال النبي خلفه: يا كريم

فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم

فقال النبي خلفه : يا كريم

فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,
اتهزأ
بي لكوني اعرابياً؟‎
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله
عليه واله وسلم

فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟

قال الاعرابي : لا

قال النبي : فما ايمانك به؟

قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه

قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة

فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم

فقال النبي:
مه يا اخا العرب

لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى
بعثني
لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً

فهبط جبريل على النبي وقال له: يا
محمد. السلام يقرئك
السلام ويخصك
بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,‎

لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير,
والفتيل
والقطمير

فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟

قال : نعم يحاسبك إن شاء

فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه

فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا
العرب ?

قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن
حاسبني
على معصيتي
حاسبته على
عفوه,

وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه

فبكى النبي حتى إبتلت لحيته

فهبط جبريل على النبي

وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول
لك
: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم

وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة

زائر

السلام عليكم حلو الموضوع يا اسلام اوووى والله تسلم ايدك ومنور المنتدى
اانا الحديث اللى بحبه اوووى بقى
عن انس بن مالك رضى الله عنه خادم الرسول صلى الله عليه وسلم قال [لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه]

السلام عليكم ورحمة الله

ازيك يا اسلام والله نورت المنتدى
وجميل جدا الموضوع الا انتا كتبه
وبالرغم من انى قرأت الحديث ده قبل كده بس ذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين
جزاك ربى كل خير

الحديث الا انا جيباه عن سداد الدين وسعة الرزق

عن عائشه رضى الله عنها قالت
دخل على ابو بكر الصديق رضى الله عنه فقال سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
دعاء علمنيه ,فقلت:ما هو؟قال
كان عيسى ابن مريم عليه السلام يعلم اصحابه(لو كان على احدكم جبل ذهب دينا,فدعا الله بذالك,لقضاه الله عنه

اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطريين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما أنت ترحمنى فارحمنى
برحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك)
قال ابو بكر رضى الله عنه:فكنت أدعو الله بذالك فأتانى الله بفائدة
فقضى عنى دينى
وقالت عائشه رضى الله عنها
كنت ادعو بذالك الدعاء فما لبثت الا يسيراً حتى رزقنى الله رزقا ما هوه بصدقه تصدق بها على
ولا ميراث ورثته فقضى الله عنى دينى وقسمت فى اهلى قسما حسناً
وحليت ابنة عبد الرحمن بثلاث أوراق من ورق وفضل لنا فضل حسن
صدقت يا حبيبى يا رسول الله
اللهم اقضى عنا ديننا

“إن في الجنة غرفاً ترى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها،

فقال أعرابي : لمن هي يا رسول الله؟

قال: لمن أطاب الكلام

وأطعم الطعام

وأدام الصيام

وصلى لله بالليل والناس نيام”.

سنن الترمذي.

حلوة القصة دي قوي

كان الرسول محمد صلي الله عليه وسلم يجلس وسط اصحابه عندما دخل شاب يتيم الي الرسول يشكو اليه

قال الشاب ( يارسول الله ، كنت اقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري

طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه ان يبيعني اياها فرفض )

فطلب الرسول ان يأتوة بالجار

أتي الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوي الشاب اليتيم

فصدق الرجل علي كلام الرسول

فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل

فأعاد الرسول قوله ( بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام )

فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه

وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه

لكن الرجل رفض مرة اخري طمعا في متاع الدنيا

فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح

فقال للرسول الكريم

أأن اشتريت تلك النخله وتركتها للشاب ا لي نخله في الجنه يارسول الله ؟

فأجاب الرسول نعم

فقال ابا الدحداح للرجل

أتعرف بستاني يا هذا ؟

فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائه نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله

فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شده جودته

فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي

فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه

ايعقل ان يقايض ستمائه نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس

فوافق الرجل واشهد الرسول الكريم (ص) والصحابه علي البيع

وتمت البيعه

فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلا (أ لي نخله في الجنه يارسول الله ؟)

فقال الرسول (لا ) فبهت ابا الدحداح من رد رسول الله

فأستكمل الرسول قائلا ما معناه (الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وانت زايدت علي كرم الله ببستانك كله ، ورد الله علي كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز علي عدها من كثرتها

وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الي ابا الدحداح )

(( والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها ))

وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح

وتمني كل منهم لو كان ابا الدحداح

وعندما عاد الرجل الي امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها

(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )

فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن

فقال لها (لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام )

فردت عليه متهلله (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع)


	*قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم أوصاني ربِّي بِتسْع* ٍ أُوصِيكُم بها أوصاني بالإخلاصِ في السِّرِّ والعَلانِيَةِ
	*والعَدْلِ في الرِّضا والغَضَبِ*
	*والقَصْدِ في الغِنى والفَقْرِ*
	*وأنْ أعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَني*
	*وأُعطي مَنْ حَرَمَني*

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

(نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ)

معلش مبدخلش في رمضان كتير

كل سنة وانتم طيبين

وهخش كل فترة اسلم عليكم :evil>:

ادعوني اتسجب لكم
الحديث ده لكل البيقولو ان دعاءنا لا يستجاب:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
مامن رجل يدعو بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يؤخر له في الآخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدعو باثم او قطيعة رحم او يستعجل يقول:دعوت ربي فما استجاب لي.

[size=24]قال عبد الله ابن عمرو
سعادة الدنيا والاخرة فى خمس
ذكرالله وقتا بعد وقت
واذا ابتلى قال انا لله وانا اليه راجعون
واذا اعطى نعمة شكر الله تعالى واذا اذنب استغفر
واذا ابتدأ فى شىء قال بسم الله الرحمن الرحيم[/size]

موضوع متميز ومفيد
تسلم اخ اسلام وجزاك الله الجنة
ووضعه ان شاءالله بميزان حسناتك

والحديث دا انا بحبه جدا

قال ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن ‏ ‏يقذف ‏ ‏في النار

جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
مع اصحابه رضي الله عنهم
وسألهم مبتدأ
بأبي بكر
ماذا تحب من الدنيا ؟

فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث

الجلوس بين يديك – والنظر اليك – وأنفاق مالي عليك

وانت يا عمر ؟

قال احب ثلاث
:
امر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق
ولو كان مرا

وانت يا عثمان؟

قال احب ثلاث:

اطعام الطعام – وافشاء السلام – والصلاة باليل والناس نيام

وانت يا علي؟

قال احب ثلاث:

اكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف

ثم سأل أبا ذر الغفاري: وأنت يا أبا ذر : ماذا تحب

في الدنيا ؟

قال أبو ذر:أحب في الدنيا ثلاث

:الجوع؛ المرض؛ والموت
.
فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟
فقال أبو ذر:

أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي

فقال النبي(صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث

الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة

وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث

تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛

ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث

لسانا ذاكرا ؛ وقلبا خاشعا؛ وجسدا على البلاء صابرا

قال النبي صلى الله عليه و سلم :

" أكمل المؤمنين إيماناً

أحسنهم خلقاً

الموطؤون أكنافاً

الذين يألفون ويؤلفون

ولا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف "

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكلِّ امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه). رواه البخاري ومسلم.